80’lerin ikinci yarısından itibaren yasaklı kültürler üzerine yaptığı incelemelerle dikkat çeken Esat Korkmaz, Aleviler üzerine yayınladığı kitaplara Katharlar ve Ezidileri de ekledi. Korkmaz, yakında okurları Alman coğrafyasının yasaklı kültürüyle tanıştırmaya hazırlanıyor.
Erdal Doğan/Esat Korkmaz Gazete Duvar
Gerçeği yasaklanmış olanda arayan bir
araştırmacı, yazar Esat Korkmaz. 68 kuşağından. Öğrencilik yıllarında Fikir
Kulübü ve Dev Genç yönetiminde yer almış. 12 Mart sonrası bir süre hapis
yatmış. 1974 siyasal affıyla cezaevinden çıktıktan sonra TSİP’in yönetiminde
bulunmuş. 80’lerin sonlarındaysa yasaklı kültürler üzerine çalışmalara başlayan
Korkmaz, Alevilik-Bektaşilik konusunda kitaplar yayınlayınca önce Marksist
çevrelerden ardından Alevi ve Bektaşilerden eleştiriler almış.
Eleştirileri göğüslemek kolay olmamış
tabii. Muhtemelen burada ‘68 kuşağını özetleyen slogan devreye girmiş:
“Gerçekçi ol, olanaksızı iste!’’ Ona göre olanaksızı istemeyi öğrendiğin anda
gerçeği yakalarsınız.
Bu minvalde öncelikle Şeyh Bedreddin
hareketini ardından Börklüce Mustafa’yı ölçü alan Korkmaz bu topraklardaki
ütopyanın hem sosyalist, hem komünist, hem demokratik bir rüya olduğunu
söylüyor.
Korkmaz, yasaklı kültürler üzerine
yaptığı incelemelerde de bu rüyanın izlerini yakaladığını belirtiyor.
Kitaplarında, göğe değil toprağa yakın duran bu kültürlerin çok daha gerçekçi
olduklarını göz önüne seren Korkmaz, ‘’Doğudan batıya doğru dalga dalga yayılan
bu kültürlerin bütün trajedisi eşitlikçi, paylaşımcı taleplerini olabildiğince
gerçekçi bir şekilde yansıtmalarında yatar. Yasaklı kültürlerde hayalin
gerçeklikte bir karşılığı vardır. O yüzden egemenin gazabına uğrar’’ diyor.
Şeyh Bedreddin’den Ezidilere,
Katharlardan Anabaptistlere ve Kızılbaşlara… Esat Korkmaz yıllardır
kitaplarında bu yol üzerinde gördüklerini paylaşıyor okurlarla.
Korkmaz’la yasaklı kültürler üzerine
yaptığı incelemeleri konuştuk.
60’lı
yılların sosyalist öğrenci hareketlerinden yasaklı kültürlere… Arada bir boşluk
var mıydı?
